Successful Muslim Candidates Lok Sabha 2004 State Level Due Muslim Actual AP 4 2 2 Assam 4 2 2 Bihar 6 3 3+1* Delhi 1 0 0 Gujarat 2 0 0 Haryana 1 0 0 J&K 4 4 3 Jharkhand 2 0 1 Karnataka 3 3 2 Kerala 4 3 3 MP 2 0 0 Maharashtra 5 0 1 Rajasthan 2 0 0 Tamil Nadu 2 0 2 UP 15 8 9 Uttaranchal 1 0 0 W. Bengal 11 6 5 U.T. 1 2 1 Total 70 32 35 Successful Muslim Candiates Lok Sabha 2009 Sr No State Constituency MuslimCandidate Party 1 Andhra Pradesh Hyderabad Asaduddin Owaisi All India Majlis-E-Ittehadul Muslimeen 2 Assam Dhubri Badruddin Ajmal Assam United Democratic Front 3 Assam Barpeta Ismail Hussain Indian National Congress 4 Bihar Kishanganj Mohammad Asrarul Haque Indian National Congress 5 Bihar Begusarai Dr. Monazir Hassan Janata Dal (United) 6 Bihar Bhagalpur Syed Shahnawaz Hussain Bharatiya Janata Party 7 Jammu & Kashmir Baramulla Sharief Ud Din Shariq Jammu & Kashmir National Conference 8 Jammu & Kashmir Srinagar Farooq Abdullah Jammu & Kashmir National Conference 9 Jammu & Kashmir Anantnag Mirza Mehboob Beg Jammu & Kashmir National Conference 10 Jammu & Kashmir Ladakh Hassan Khan Independent 11 Kerala Malappuram E. Ahamed Muslim League Kerala State Committee 12 Kerala Ponnani E.T. Muhammed Basheer Muslim League Kerala State Committee 13 Tamil Nadu Vellore Abdulrahman Dravida Munnetra Kazhagam 14 Tamil Nadu Theni Aaron Rashid.J.M Indian National Congress 15 Uttar Pradesh Kairana Tabassum Begum Bahujan Samaj Party 16 Uttar Pradesh Muzaffarnagar Kadir Rana Bahujan Samaj Party 17 Uttar Pradesh Moradabad Mohammed Azharuddin Indian National Congress 18 Uttar Pradesh Sambhal Dr. Shafiqur Rahman Barq Bahujan Samaj Party 19 Uttar Pradesh Kheri Zafar Ali Naqvi Indian National Congress 20 Uttar Pradesh Farrukhabad Salman Khursheed Indian National Congress 21 West Bengal Maldaha Uttar Mausam Noor Indian National Congress 22 West Bengal Maldaha Dakshin Abu Hasem Khan Choudhury Indian National Congress 23 West Bengal Murshidabad Abdul Mannan Hossain Indian National Congress 24 West Bengal Basirhat Sk. Nurul Islam All India Trinamool Congress 25 West Bengal Uluberia Sultan Ahmed All India Trinamool Congress 26 West Bengal Burdwan - Durgapur Sk. Saidul Haque Communist Party of India (Marxist) 27 Lakshadweep 1 Lakshadweep Muhammed Hamdulla Sayeed A.B Indian National Congress 
May 17, 2009
Number of Muslim members deepens from 35 to 27 in Lok Sabha 2009
Jul 31, 2008
Pakistan court rules conversion of kidnapped Christian girls is legal
Bangalore, India (ENI). A Christian father in Pakistan is trying without success through the courts to gain custody of his two pre-teen daughters who were kidnapped and made to convert to Islam.
On 12 July, a judge in Pakistan’s Punjab province ignored pleas that Saba Younis, aged 12, and her 10 year old sister, Anila Younis, who went missing on 26 June from the small town of Chowk Munda, had been kidnapped while on their way to their uncle’s residence and ruled that their conversion to Islam was legal.
The kidnappers, who had married the girls, had also filed for custody of the girls at a local police station on 28 June, asserting that the sisters had converted to Islam and their father no longer had jurisdiction over them.
“We are shocked by this court order,” Anita Maria, a lawyer and a spokesperson for a Pakistani Christian group told Ecumenical News International on 14 July. “Poor Christians in remote areas have to live with that.” Maria said that in some cases young women who have been abducted are charged with adultery if they refuse to convert and marry their abductors.
The police had been unable to trace the girls, and members of the local Christian community were shocked when their abductors came forward to claim that the girls had converted to Islam and that they had married the girls.
The Muzaffargarh district court on 12 July said the disputed conversion of the girls was legal, and it was this ruling that left the local Christians stunned.
“We will move the [Lahore] high court to challenge this order,” said Maria, who works as the programme coordinator for Pakistan’s Centre for Legal Aid Assistance and Settlement.
The Pakistan Minorities Concern network said in a statement that Younis Masih, the father of the kidnapped girls, was threatened by the local police when he went to complain about the kidnapping of his daughters. The statement noted that the village has only a few Christian families living among 150 Muslim families, and said that police refused to support the Christian family. The network pointed out that in 2005, nearly 50 Hindu girls and 20 Christian girls were kidnapped and the majority had been forcibly converted to Islam.
http://www.religionnewsblog.com/21817/pakistan-court-rules-conversion-of-kidnapped-christian-girls-is-legal
पाकिस्तान में हिंदुओं का इस्लाम में धर्मान्तरण
संसद प्रश्नोत्तर-लोक सभा
अतारांकित प्रश्न सं 5712 हिंदुओं का इस्लाम में धर्मान्तरण
16/05/2007
अतारांकित प्रश्न सं0 5712
श्री किन्जरपु येरननायडु
श्री राकेश सिंहः
श्री पंकज चौधरी
क्या विदेश मंत्री यह बताने की कृपा करेंगे
(क) क्या पाकिस्तान और मलेशिया में हिंदुओं पर हमलों और हिंदुओं का इस्लाम में जबरन धर्मांतरण किए जाने की घटनाएं बढ़ गई हैं;
(ख) यदि हां, तो तत्संबंधी ब्यौरा क्या है;
(ग) क्या यह मुद्दा भारत ने संबंधित देशों की सरकारों के साथ उठाया है; और
(घ) यदि हां, तो इन देशों की इस पर क्या प्रतिक्रिया है?
उत्तर
श्री प्रणब मुखर्जी विदेश मंत्री
(क)-(ख) पाकिस्तान की प्रेस, अपहरण और अल्पसंख्यक गुटों वाले पाकिस्तानी नागरिकों जिनमें हिंदु भी शामिल हैं, का बलपूर्वक धर्म परिवर्तन कराने सहित हिंसा की रिपोर्टों को छापता रहता है। मलेशिया में हिंदुओं पर हुए हाल के हमले की कोई सूचना सरकार के ध्यान में नहीं आयी है। वर्ष 2005 में मलेशिया में एक हिंदु को तथाकथित इस्लाम में बलपूर्वक धर्म परिवर्तन कराने की घटना हुई थी।
(ग) जी नहीं।
(घ) प्रश्न नहीं उठता।
http://meahindi.nic.in/parliament/ls/2007/05/16ls29.htm
Jul 25, 2008
गंगा-जमुनी संस्कृति, या पहचान का सवाल
ज्योत्सना सिंह
बीबीसी संवाददाता, दिल्ली
सोहन सिंह इन दिनों काफ़ी खुश हैं कि वो अब 'पूरी तरह से' हिंदू हो गए हैं. 42 वर्षीय सोहन ने हाल ही में अपने परिवार की परंपराओं के ख़िलाफ़ जाकर हिंदू रीति से अपनी माँ का दाह संस्कार किया.
सोहन सिंह राजस्थान के कठात समुदाय से हैं. ऐसी मान्यता है कि राजस्थान के चार ज़िलों में फैले मेहरात, कठात और चीता समुदाय के क़रीब 10 लाख लोग हिंदू राजपूत राजा पृथ्वीराज चौहान के वंशज हैं.
इस समुदाय के लोगों का इस्लाम से भी गहरा संबंध है. कई शताब्दी पहले इनके पूर्वजों ने मुग़ल बादशाहों की तीन शर्तें मान ली थी जिसके तहत मुसलमानों में प्रचलित रीति रिवाज़-सुन्नत कराना, हलाल माँस खाना और मरने के बाद लोगों को दफ़नाना शामिल है. एक तरह से देखें तो इस समुदाय के लोग भारत की गंगा-जमुनी तहज़ीब का जीता-जागता उदाहरण हैं. लेकिन इससे धर्म आधारित अस्मिता का संकट भी उनके सामने उठ खड़ा हुआ है. मसूदा कस्बे के एक व्यस्त बाज़ार में इन समुदायों के लोग बड़ी संख्या में हर रोज़ इकट्ठा होते हैं. कुछ लोग अपने आप को मुसलमान कहते हैं तो कुछ समझते हैं कि वो हिंदू हैं. लेकिन ज़्यादातर लोगों का कहना है कि धर्म का उनके लिए कोई ख़ास मतलब नहीं है. हम अपने परिवार में होली, दिवाली मनाते हैं लेकिन हम नमाज़ भी पढ़ते हैं और ईद भी मनाते हैं. हमारे परिवार की यही परंपरा है दीपा, मसूदा निवासी दीपा, जिनकी उम्र 60 वर्ष है, कहते हैं, "हम अपने परिवार में होली, दिवाली मनाते हैं लेकिन हम नमाज़ भी पढ़ते हैं और ईद भी मनाते हैं. हमारे परिवार की यही परंपरा है." ब्याबर शहर से 15 किलोमीटर दूर रसूल चाय की दुकान चलाते हैं. वे कहते हैं, "हिंदू या मुसलमान होना हमारे लिए कोई मायने नहीं रखता. हमारे दादा-दादी हिंदू थे लेकिन हमारा परिवार अब मुसलमान बन गया है."
'घर वापसी'
लेकिन 65 वर्षीय शांता के लिए धर्म एक बड़ा मुद्दा बन गया है. वे कहती हैं कि उनके कई संबंधी मुसलमान हैं. उनका कहना है, "मेरा बेटा कहता है कि क्यों हम ऐसे परिवार में पैदा हुए जहाँ इतना भ्रम है. मैंने अपने बेटे से कहा है कि वह मेरे मरने के बाद मुझे जलाए. मेरे संबंधी हमसे नाराज़ हैं." शांता का दामाद हिदू धर्म के प्रचार के लिए काम कर रही विश्व हिंदू परिषद जैसी संस्थाओं से जुड़ा हुआ है. विश्व हिंदू परिषद (विहिप) जैसी संस्थाएँ कहती हैं कि वे इन लोगों को अपनी सही पहचान कराने में मदद कर रही है. पिछले कुछ वर्षो में विहिप 'घर वापसी' जैसे कार्यक्रम के अन्तर्गत ऐसे लोगों का 'शुद्धिकरण' करके हिंदू धर्म में वापस लाने का प्रयास कर रही है. ब्याबर ज़िले में विहिप के ज़िलामंत्री नितेश गोयल कहते हैं, "हम इन्हें इनका इतिहास याद दिलाते हैं कि ये असल में पृथ्वीराज चौहान जैसे हिंदू राजा के वशंज हैं. लेकिन इनके अंदर कुछ कुरीतियाँ आ गई हैं जिसे दूर करके वे फिर हिंदू धर्म में वापस आ सकते हैं." गोयल ज़ोर देकर कहत हैं कि लोग उके पास ख़ुद आते हैं और किसी तरह का धर्मांतरण का प्रचार नहीं किया जाता है. उधर मुस्लिम संस्थाएँ भी अपने प्रचार में सक्रिय हो गई हैं. जमात-ए-इस्लामी की राजस्थान इकाई के अध्यक्ष सलीम इंजीनियर का आरोप है कि 20-25 वर्ष पहले तक, जब विहिप ने अपना कार्यक्रम शुरु किया, मुस्लिम संस्थाओं को इस बारे में जानकारी तक नहीं थी. वे कहते हैं, "सैकड़ों साल पहले मेहरातों ने अपने-आपको मुसलमान घोषित कर दिया लेकिन उन्हें पता नहीं था कि इस्लाम क्या है इसलिए वे स्थानीय संस्कारों से जुड़े रहे." इंजीनियर तबलीगी जमात जैसी संस्थाओं को इन इलाक़ों में मेहरात समुदायों में इस्लाम धर्म के प्रचार को सही ठहराते हैं. वे कहते हैं, "सरकार जो काम नहीं कर पाई हम वो कर रहे हैं. पूरे भारत में मुस्लिम समुदाय आधुनिक शिक्षा पाना चाहती है. हम इसके साथ उन्हें उनके धर्म की भी शिक्षा देते हैं. इसमें कौन सी बुराई है." लेकिन धर्म के इस संगठित रुप को अपनाने की ज़ोर देने के कारण मिश्रित पहचान वाले परिवारों पर काफ़ी दबाव बढ़ गया है.
http://www.bbc.co.uk/hindi/regionalnews/story/2008/07/080714_hindu_homecoming.shtml
